張維迎教授在浙大暢談經(jīng)濟(jì)學(xué)理念變革
2015-12-28
來(lái)源:浙大經(jīng)濟(jì)學(xué)院
超越傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué),面向真實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界,這是哈耶克和米瑟斯等偉大學(xué)者畢生的追求,也是金融危機(jī)以來(lái)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界一直思考的核心問(wèn)題?!督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū),正是張維迎教授對(duì)于以上問(wèn)題長(zhǎng)期探索的結(jié)晶。為了讓廣大愛(ài)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生和讀者更好地理解《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)的精神,浙大民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究中心、浙大經(jīng)濟(jì)學(xué)院和理想國(guó)三方共同主辦了本次論壇。
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論壇伊始,張維迎教授介紹撰寫(xiě)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)的基本緣由。張教授認(rèn)為盡管傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)非常簡(jiǎn)潔優(yōu)美分析框架,但是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)存在一些重要缺陷。這些缺陷主要包含將將市場(chǎng)假設(shè)為一個(gè)靜態(tài)系統(tǒng),主要功能是配置資源;假設(shè)所有參與人都是同質(zhì)的,完全忽略企業(yè)家作用;假設(shè)參與人完全是利益驅(qū)動(dòng)的,弱化理念在個(gè)人決策之中作用。為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷,張維迎教授在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)回歸經(jīng)濟(jì)學(xué)永恒主題:發(fā)展和合作。在新書(shū)之中,張維迎教授基于奧地利學(xué)派理論的市場(chǎng)理論,將經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為研究人類如何通過(guò)合作而發(fā)展的科學(xué),將市場(chǎng)看作動(dòng)態(tài)的、演化的、帶有不確定性的世界;在動(dòng)態(tài)市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,認(rèn)為個(gè)人決策不僅受到利益驅(qū)動(dòng),而且也受到的個(gè)人理念的影響;與此同時(shí),假設(shè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與人是異質(zhì)的,在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)企業(yè)家在資源配置和技術(shù)創(chuàng)新之中的核心作用。
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張維迎教授介紹之后,周黎安教授、張旭昆教授和史晉川教授分別從不同角度對(duì)于《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》做出評(píng)價(jià)。周黎安教授認(rèn)為理念往往是個(gè)人決策重要因素,原理將理念和利益納入經(jīng)濟(jì)學(xué)分析分析框架之中,強(qiáng)調(diào)理念對(duì)于個(gè)人決策的重要作用,將個(gè)人理念、思想市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)聯(lián)系在一起,這是一個(gè)重要貢獻(xiàn);張旭昆教授從經(jīng)濟(jì)思想史發(fā)展角度分析原理意義,原理是繼薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后一本重要教科書(shū),是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者一次重要理論創(chuàng)新的嘗試,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)性事件;史晉川教授認(rèn)為原理指出流行的市場(chǎng)失靈理論源自新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)種種不合理的假設(shè),以及在此基礎(chǔ)上之上各種形式政府干預(yù)實(shí)際上往往是適得其反,這為中國(guó)下一步政府市場(chǎng)規(guī)制和干預(yù)改革提供重要理論武器。最后,張維迎、周黎安、張旭昆和史晉川教授與廣大學(xué)生分享和討論《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)核心精神和理念,鼓勵(lì)廣大學(xué)子面向真實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界,探索經(jīng)濟(jì)學(xué)永恒主題:發(fā)展和合作。
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(著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎教授與浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院高級(jí)培訓(xùn)中心主任葉宏偉博士合影)